Lorsque Jésus eut « remis l’Esprit », Joseph d’Arimathée demanda rapidement à Pilate l’autorisation de détacher le corps de la croix pour l’ensevelir, car c’était la veille du Sabbat.
L’iconographie a souvent représenté, soit Jésus que l’on détache de la croix, soit Marie recevant le corps de son fils, ce que l’on appelle la « déploration du Christ ».
Cette scène, absente des Evangiles, est sortie de l’imagination des artistes.
Dès la Renaissance, on présente Marie à la fois douloureuse et sereine qui reçoit le corps de son fils qui vient d’être déposé de la croix. On donne le nom de Piéta à ces ensembles. Contrairement à la Piéta de Michel Ange et à la plupart des piétas italiennes, Marie ne porte pas son fils sur ses deux genoux. Le corps du Christ repose à demi sur le sol. Il a les bras ballants et tourne sa tête vers les fidèles, pour les pénétrer de sa douleur.
