Au concile d'Eph�se, en 431, Marie fut reconnue Th�otokos, c'est-�-dire m�re du Fils de Dieu incarn� en son sein, pour s’opposer � ceux qui ne voyaient en elle que la m�re de���l’homme�� J�sus.
Le culte de la Vierge prit alors son essor.
Encadr�e de deux anges qui l’encensent, Marie est reine dans le ciel. Elle est couronn�e, assise, en majest�, et pr�sente l’enfant J�sus devant elle, dans son giron. Elle se trouvait sous un dais architectural reposant sur des colonnes, malheureusement tr�s ab�m�.
Compl�ments
Au dessus de la t�te de Marie, la main de Dieu sort de la nu�e�: le P�re d�signe le Fils comme Dieu et confirme qu’il s’agit d’une th�ophanie.
Emile M�le a dit�: ��Jamais reine n’eut plus de majest� que ce type de Vierge tr�ne qui porte son fils �avec la gravit� sacerdotale du pr�tre qui porte le calice��.
