A ces mots, les ennemis d’Etienne ne se contiennent plus, ils l’accusent de blasphème. « Puis tous ensemble, ils se jetèrent sur lui, l’entraînèrent hors de la ville, et se mirent à le lapider » Ac 7, 57
Chez les Juifs, la lapidation est citée dans l’Ancien Testament et le Talmud comme peine capitale pour plusieurs crimes, dont le blasphème.
Dans la partie gauche du linteau, Etienne vient de sortir de la porte de la ville ; il porte la dalmatique des diacres et il est encadré par deux hommes qui le maintiennent fermement.
Un juif, à la porte de la ville, se tient la barbe, signe d’erreur, c’est un hérétique : Etienne a été condamné injustement sur de faux témoignages.
